山中思归乐，尽作思归鸣。尔是此山鸟，安得失乡名。
应缘此山路，自古离人征。阴愁感和气，俾尔从此生。
我虽失乡去，我无失乡情。惨舒在方寸，宠辱将何惊。
浮生居大块，寻丈可寄形。身安即形乐，岂独乐咸京。
命者道之本，死者天之平。安问远与近，何言殇与彭。
君看赵工部，八十支体轻。交州二十载，一到长安城。
长安不须臾，复作交州行。交州又累岁，移镇广与荆。
归朝新天子，济济为上卿。肌肤无瘴色，饮食康且宁。
长安一昼夜，死者如陨星。丧车四门出，何关炎瘴萦。
况我三十二，百年未半程。江陵道涂近，楚俗云水清。
遐想玉泉寺，久闻岘山亭。此去尽绵历，岂无心赏并。
红餐日充腹，碧涧朝析酲。开门待宾客，寄书安弟兄。
闲穷四声韵，闷阅九部经。身外皆委顺，眼前随所营。
此意久已定，谁能求苟荣。所以官甚小，不畏权势倾。
倾心岂不易，巧诈神之刑。万物有本性，况复人性灵。
金埋无土色，玉坠无瓦声。剑折有寸利，镜破有片明。
我可俘为囚，我可刃为兵。我心终不死，金石贯以诚。
此诚患不至，诚至道亦亨。微哉满山鸟，叫噪何足听。
思归乐。唐代。元稹。山中思归乐，尽作思归鸣。尔是此山鸟，安得失乡名。应缘此山路，自古离人征。阴愁感和气，俾尔从此生。我虽失乡去，我无失乡情。惨舒在方寸，宠辱将何惊。浮生居大块，寻丈可寄形。身安即形乐，岂独乐咸京。命者道之本，死者天之平。安问远与近，何言殇与彭。君看赵工部，八十支体轻。交州二十载，一到长安城。长安不须臾，复作交州行。交州又累岁，移镇广与荆。归朝新天子，济济为上卿。肌肤无瘴色，饮食康且宁。长安一昼夜，死者如陨星。丧车四门出，何关炎瘴萦。况我三十二，百年未半程。江陵道涂近，楚俗云水清。遐想玉泉寺，久闻岘山亭。此去尽绵历，岂无心赏并。红餐日充腹，碧涧朝析酲。开门待宾客，寄书安弟兄。闲穷四声韵，闷阅九部经。身外皆委顺，眼前随所营。此意久已定，谁能求苟荣。所以官甚小，不畏权势倾。倾心岂不易，巧诈神之刑。万物有本性，况复人性灵。金埋无土色，玉坠无瓦声。剑折有寸利，镜破有片明。我可俘为囚，我可刃为兵。我心终不死，金石贯以诚。此诚患不至，诚至道亦亨。微哉满山鸟，叫噪何足听。
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。...
元稹。元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
读秫坡集四首 其一。明代。陈献章。曾从父老问前因，说到才情迥绝伦。今日偶然文字外，分明文字一般春。
欲于旧州石桥作偶浯台以备游览先为五言。宋代。刘敞。河决钜野溢，此时吾山平。百川会两泽，千里围孤城。桑野就芜漫，石桥尚峥嵘。往往有白鹤，飞来群悲鸣。我欲览风土，因之省民耕。谁能同我乐，谁肯从我行。楚人哀江南，倚沼而畦瀛。临高诵斯语，正复伤人情。当筑十丈台，偶浯为之名。上可容宴豆，下堪列旆旌。棹歌出中流，箫鼓会前楹。浮云来东山，落日隐北溟。此乐或难忘，请公为我评。
秋莲。明代。冯琦。坐对芙蓉沼，行歌棠棣吟。相依香漠漠，独立影沉沉。人自怜芳艳，谁当识苦心。秋风渐萧索，结子已如今。
寄黄景咏。宋代。陈藻。仙翁早岁学吾乡，我到衰年客仞墙。柳下和风今有惠，江西诗派又传黄。幽居众仰仁山静，默坐身回佛日光。人世大都如梦觉，虽然如梦话难忘。
董启之按滇过鄞省母夫人焚黄于父墓作难将寸草心报得三春晖十章赠之 其九。明代。边贡。万里炎荒地，经冬复历春。帝星临柱史，休祀碧鸡神。
