嗟尔戎人莫惨然，湖南地近保生全。
我今罪重无归望，直去长安路八千。
武关西逢配流吐番（谪潮州时途中作）。唐代。韩愈。嗟尔戎人莫惨然，湖南地近保生全。我今罪重无归望，直去长安路八千。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
横霞仙馆杂事 其七。清代。孙原湘。相邀姊妹出花前，人自徐行我转先。闪过小屏山一角，任郎偷搦指尖妍。
扬子二首 其二。宋代。王安石。道真沉溺九流浑，独溯颓波讨得源。岁晚强颜天禄阁，祇将奇字与人言。
游北山。宋代。陈造。有客可与游，阙酒得无病。岂意四从事，过我不待请。洗杓挹风度，免惭林花盛。公学此味如，浑厚兼醇正。公量虚谷如，有来良善应。肯分兵厨沥，少佐笔力劲。罢营杖头钱，徐取松间径。登临旧能赋，七发踵枚乘。此兴老未衰，西日尚馀映。风怒雷再鼓，云破天一镜。山花下野鸟，诗题一堪命。府公文章伯，声称耸群听。明圾倒锦囊，非是庶所订。岂伊彩凤鸣，而聆露鹤警。定知谢东山，凡百易子敬。
有墙外、紫丁香树。簸影钩帘，牵留数数。可记年时，凤城灯市夜游否。
黄金台古，招手唤、燕昭共语。霎地秋来，便去也、匆匆如许。
长亭怨 送徐郿伯还西泠倚玉田词韵同桐初京少蕺山次山赋。清代。陈维崧。有墙外、紫丁香树。簸影钩帘，牵留数数。可记年时，凤城灯市夜游否。黄金台古，招手唤、燕昭共语。霎地秋来，便去也、匆匆如许。虽去。暂盟鸥狎鹭，奈肝胆、酒边还露。烹羔酌苦，归及见、江潮堆絮。看万阵、犀弩张时，正百丈、银泷喧处。意气尽昂藏，肯只鸣榔渔浦。
送僧入石霜。唐代。贯休。举世只堪吁，空知与道俱。论心齐至圣，对镜破凡夫。业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千载亦须臾。唯我流阳叟，深云领毳徒。尽骑香白象，皆握月明珠。寂寞排松榻，斓斑半雪须。苔侵长者论，岚蚀祖师图。翠巘金钟晓，香林宝月孤。兟兟齐白趾，赫赫共洪炉。山色锄难尽，松根踏欲无。难评传的的，须到不区区。撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟，分瀑入香厨。师去情何切，人间事莫拘。穿林宿古冢，踏叶揭空盂。无事终无事，令枯便合枯。他年相觅在，亦不是生苏。
