万里江南一布衣，早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在，
不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。
玉堂知己能铭述，犹得精魂慰所依。
吊畅当。唐代。戴叔伦。万里江南一布衣，早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在，不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。玉堂知己能铭述，犹得精魂慰所依。
戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。...
戴叔伦。戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
陆孝子刲股辞。明代。顾清。儿有身兮母之遗。母疾之殆兮儿生何为。身死母可代兮儿甘如饴。残吾身兮寸肌。免吾亲兮阽危。孝哉陆生兮人子之仪。吁嗟生兮当此时。目见母兮身不为儿。儿肌断兮母不知。母命以续兮肌复滋。嗟生之孝兮于古稀。彼鄠之对兮理固宜。情迫于中兮拟议安施。仁有杀身而成兮身今在兹。毁以易亲死兮又何惜，夫此而嗟生之孝兮今谁继之。持以奉吾君兮千秋万岁其无亏。
瑞鹤仙 得悔生长安书，却寄。清代。朱祖谋。满春衫泪污。西雁到、客枕离魂轻度。城南旧韦杜。料天涯一样，看花如雾。秦筝漫谱。怕酒边、尘涴玉柱。问麻鞋万里，孤拜杜鹃，谁识臣甫。月色今宵换尽，解忆长安，两家儿女。残年倦旅。菰芦约、渺何许。上高楼莫望，江南春好，斜阳时候最苦。纵青山无恙，谁管断云去住。
令容诞日。近现代。王易。宵寒饮泪吾将病，穗帐归魂子已陈。几日春风来未觉，十年残语梦非真。无知儿女蠕蠕拜，有尽莺花逐逐新。一酹暂终成木立，九原应忆独醒人。
次韵答王甫判官。宋代。黄庶。尘埃蹭蹬落粗官，赖有诗书可自安。人到圣贤由感激，国施钟鼎为艰难。须期燕骨千金价，莫动黄陂万顷澜。穷达功名无早晚，好山宜且醉吟看。
寿叶台山太师二首 其一 赋得驾海仙坛。明代。伍瑞隆。碧云千顷浪光紫，古坛夜傍老蛟语。仙人手把赤珊瑚，徙倚空濛阅千古。怀中一匕大飞丸，日月在掌天在肩。戏海更闻有神物，登坛早晚飞天门。
