佛哀三界子，总是亲男女。恐沈黑暗坑，示仪垂化度。
尽登无上道，俱證菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。
诗 其六。唐代。拾得。佛哀三界子，总是亲男女。恐沈黑暗坑，示仪垂化度。尽登无上道，俱證菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。...
拾得。唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
次吕季克东堂九咏 其三 方拙寮。宋代。朱熹。一室归来万事新，窗间横竹挂朝绅。九流未让圜机士，四海宁惭巧宦人。
土酋四首有引 其三。明代。卢龙云。比屋还耕凿，田园半已荒。云何邀上赏，遽尔启侵疆。浪说方归马，真成复进狼。苍生元不造，谋者自为臧。
中殿功德永寿寺产紫芝。宋代。释文珦。厚德孰能名，灵芝自化成。人间无此种，天上合分茎。紫盖随王母，彤云表帝京。仟家多服饵，鸾鹤共长生。
和欧阳永叔送龙学赴陕府酌饮赠别。宋代。吴奎。陕郡太守来告别，翰林主人为置酒。急唤寻常诗酒伴，要夸此会为难有。席间骋辩何快哉，恰似纵丸临坂走。诙谐往往笑绝倒，同异地时瞋掉手。共怜奇伟出尘冥，却欲昏愚浪枯朽。从来豪举必兼包，击节齐侯容九九。我实鄙钝不晓事，贤公采取宁非偶。择之文行众所珍，昔日乘槎犯牛斗。年将老矣又分符，莫遣安排用庄叟。
答殷石溪雪中见寄二首 其一。明代。边贡。瑶华新自石溪来，烛底缄封手自开。银海散花方独眩，玉山当坐忽先颓。边桥市近多春鲤，傍枕瓶香有腊醅。晴日杖藜堪共酌，细看台竹与江梅。
