再扶日月归行殿，却领山河镇梦刀。
从此雄名压寰海，八溟争敢起波涛。
赠蜀州刺史。唐代。杜光庭。再扶日月归行殿，却领山河镇梦刀。从此雄名压寰海，八溟争敢起波涛。
杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。...
杜光庭。杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。
九日衙斋对酒偶作。明代。李梦阳。故乡丛菊叹离居，客邸秋梅叶且舒。四海重阳三滞酒，两河归雁几传书。拂衣欲就渊明里，短发犹驱孟博车。意远迟回聊复酌，浮云北望伫踟蹰。
送王正之丞新淦走笔次瓯滨先生韵。明代。王云凤。朝回有暇便相过，客邸清谈奈别何。此去莫言官未好，向来端恨会无多。秋光喜映黄龙气，曙色遥分白玉珂。今日闾阎须父母，聊将抚字罢吟哦。
田居四首。宋代。秦观。入夏桑柘稠，阴阴翳墟落。新麦已登场，余蚕犹占箔。隆曦破层阴，霁霭收远壑。雌蜺卧沦漪，鲜飙泛丛薄。林深鸟更鸣，水漫鱼知乐。羸老厌烦歊，解衣屡盘礡。荫树濯凉颸，起行遗带索。冢妇饷初还，丁男耘有托。倒筒备青钱，盐茗恐垂橐。明日输绢租，邻儿入城郭。
送黄东起西上。宋代。王迈。我友君居德行科，见君觉我汗颜多。笔端有韵珠盈唾，胸次无尘玉不磨。好去腰斤高斫桂，向来传钵有持荷。广寒管领群仙到，为我殷勤谢月娥。
游大涤假宿鸣玉馆偶成。宋代。陈洵直。风动归云清，日落众山楚。重来兴弥深，托宿此何所。浪浪鸣玉泉，恍恍对床雨。梦断身高低，尘劳深夜语。
