卜算子·老圃献花来

前赤壁赋。宋代。苏轼。　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯通：凭)　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。　　苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适一作：共食)　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

咏蓼主人秋风失意书以代柬。清代。许之雯。休将得失感生平，花样更番学未成。黄卷青镫仍故物，白衣苍狗是科名。驹光有限宜同惜，蜗角无多莫苦争。他日得营三径业，肯从浊世问前程。

南康刘尉于厅事之东开轩曰清濑盖取其前松声然也。宋代。曾丰。坐曹在西退食东，一间然尔万不同。彼无乃俗饱吾聒，此不胜幽醒我聪。不律不吕自中节，非夔非襄谁传宗。意其金沙澒磅礴，否则银汉鍧穹窿。开窗即之辨所以，老松不受风所攻。松莫之禦非自暴，风无所争不相容。二者无心一有感，自然成声关大通。混沌之窍君之耳，松风触处天机融。声之真者非固有，况复流归形似中。潺潺㶁㶁盖其似，得真忘似君新功。更收吾耳听以气，一扫从前真似空。

湘潭王知县城南亲舍诗。明代。杨士奇。永嘉城南亲舍幽，永嘉城上云悠悠。三年作官慕禄养，每日思亲增别愁。愁心常逐湘流水，直到城南海东涘。人生乐亲贵及时，未报君恩未得归。他年官颁五花诰，一门慈孝有光辉。

石田山居八首 其三。元代。马祖常。光山枫制锦，潢浦荻飞绵。秫熟何论酒，鱼来不计钱。卜邻多野老，求药有神仙。为客留羹笋，清晨步石田。

为方生伯情赋白鹦鹉篇。明代。何吾驺。天下禽鸟何最奇，凤凰之外鹦鹉绝。黄冠缟带芳草青，白衣飞彻陇山雪。陇山年年草色萎，西域远来孤飞啼。一朝振翮事君子，感恩图报遂忘归。当杯进酒浑欲舞，和歌枝头情栩栩。慧性未甘凡鸟趋，幽怀肯向世人语。主人作赋何翩翩，若非处士即谪仙。会当长风九万里。相期一举绝云天。