僧相同剃除,其门则异窦。
律仪尚讲论,估禅则乌有。
悟去此大魁,穷说则学究。
与语判此科,是非免纷糅。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。僧相同剃除,其门则异窦。律仪尚讲论,估禅则乌有。悟去此大魁,穷说则学究。与语判此科,是非免纷糅。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...
曹勋。曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
点绛唇。清代。杨琬。小雨初收,野波清浅明如镜。荻花千顷。细响穿幽径。半杵晨钟,欲被风吹冷。听来近。寺藏松顶,玉塔玲珑影。
饮横碧轩。宋代。韩淲。僧舍颓檐屋一间,吕曾南渡此看山。风光流转人虽远,诗句磨镌景自閒。好事肯同携酒至,青春又见隔年还。坐中野老醺然醉,指点梅花亦可攀。
题吴天发神谶碑。清代。唐仲冕。峄山碑经野火焚,泰山刻石亡斧斤。祖龙文字虽奇古,遗壁空说滈池君。吴皓淫虐浮于政,小国亦侈封峦文。国山未禅岩山刻,上天帝言山出银。天玺元年漆月朔,费雩行视华覈闻。其年阳羡表石室,明年天纪纪功勋。是时临平湖开石印发,一千二百八十符瑞何纷纭。五稔青盖已入洛,三段残碣徒埋云。独有皇休明,小篆妙入神。此碑险劲复沈著,一洗东京软美气习追先秦。历千五百有余载,自山转徙亲香芸。筹思亭后几再砺,尊经阁下宜三熏。如何岁在乙丑之皋月,嘻嘻出出起束缊。圣人意盖诛矫诬,燔之俾与臣斯泯。日余宰临津,善卷洞侧摩米囤。今得此碑火前拓,犹识竹根钗股春潮纹。惜哉如此笔,胡弗写皇坟。诗题炯戒忽发慨,若令长在山谷今犹存。
饯刘恭父二首。宋代。徐元杰。乐事迟回致岁丰,几多遗爱在湘中。须知楚水枫林下,不似初闻长乐钟。