呈时宰二首

寄邓德咸明府。明代。徐熥。一代风流墨绶郎，几年为政似庚桑。居官共号神明宰，判事多成急就章。滩送九龙来廨宇，庭留双鹤守琴床。春光莫羡河阳暖，六月还飞白简霜。

丰乐亭记。宋代。欧阳修。　　修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。　　滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣！　　今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。　　修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。　　夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。

久雨不解次韵 其三。宋代。李正民。春事寒应晚，旅人闲转愁。空阶宵更滴，远霭晓难收。嗜好藏龟壳，行年问虎头。孙郎多智策，箭重却回舟。

台城路。清代。郑兰孙。年来憔悴腰围减，无眠每看侵晓。锦幔围香，银篝倚玉，风雨送春归早。天涯芳草，问别后而今，怎生怀抱。煞是无聊，屋梁月落画屏悄。俊游回首堪忆。忆酒痕碧凝，烛花红小。篆袅清愁，尘封匣镜，丝鬓催人易老。相逢最好。奈地北天南，梦云难到。欲寄音书，双鱼江上杳。

台城路 题种花图。清代。谈印梅。两肩疏影和烟雨，春光载将多少。负耒携锄，披云带月，竹外斜枝更好。狂来脱帽。似花底秦宫，愿随花老。曲曲屏山，个人独倚罢香抱。催花应喜信早。惹枝头几许，蜂蝶争闹。画阁湘帘，轻车宝马，定有寻芳人到。安排草草。便无数香魂，夕阳凭吊。待唤园丁，更添栽翠蓧。

题冯司法水月书堂。宋代。李曾伯。水能清亦能浊，月有满亦有亏。清浊满亏区别，冯君书以知之。