柳梢青

读後汉书列传。宋代。梅尧臣。汉家诛党人，谁与李杜死。死者有范滂，其母为之喜。喜死名愈彰，生荣同犬豕。

发颍昌留别韩次律苏叔党。宋代。赵鼎臣。行迈日久远，亲旧日已疏。眼中惟牙官，从我走道途。俗状谁使汝，渐赤由近朱。颍川多名士，古来豪侠区。历代愧不能，叩门韩与苏。酌我瓮头春，舞我闺中姝。清言发谈笑，嘲戏颇不无。使我面辄阔，自忘官职粗。斐然欲从之，文字相与娱。我行未渠央，欲驾复踌躇。人生如寄耳，聚散安可图。区区惜别离，此志乃非夫。临风但相思，有使即寄书。

天平山饮废寺还谒范祠作得名字。明代。王世贞。千级穿萝望渐平，万峰拥笏骤相迎。秋空月并蟾蜍吐，夜壑风疑虎豹惊。荒草不传兰若迹，古松犹识范祠名。自怜长诵先忧语，拄颊看山尽此生。

讳辩。唐代。韩愈。　　愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之，曰贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。听者不察也，和而唱之，同然一辞。皇甫湜曰：“若不明白，子与贺且得罪。”愈曰：“然。”　　律曰：“二名不偏讳。”释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。”律曰：“不讳嫌名。”释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎？夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名，康王钊之孙，实为昭王。曾参之父名晳，曾子不讳昔。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？汉讳武帝名彻为通，不闻又讳车辙之辙为某字也；讳吕后名雉为野鸡，不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏，不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾，乃不敢言谕及机，以为触犯。士君子言语行事，宜何所法守也？今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪？为不可邪？　　凡事父母，得如曾参，可以无讥矣；作人得如周公孔子，亦可以止矣。今世之士，不务行曾参周公孔子之行，而讳亲之名，则务胜于曾参周公孔子，亦见其惑也。夫周公孔子曾参卒不可胜，胜周公孔子曾参，乃比于宦者宫妾，则是宦者宫妾之孝于其亲，贤于周公孔子曾参者邪？

荆公。近现代。陈曾寿。荆公六艺冠群伦，鼎足清风如贱贫。直以仔肩付天地，最难遇合极君臣。论评世远犹难定，宗社根披遂不振。间气高文容可遇，从来晓事几何人。

水调歌头（为总得居士寿）。宋代。张孝祥。隆中三顾客，圯上一编书。英雄当日感会，余事了寰区。千载神交二子，一笑眇然兹世。却愿驾柴车。长忆淮南岸，耕钓混樵渔。忽扁舟，凌骇浪，到三吴。纶巾羽扇容与，争看列仙儒。不为莼鲈笠泽，便挂衣冠神武，此兴渺江湖。举酒对明月，高曳九霞裾。