古人以道寓诸器，今人谓器与道异。
不知器存道亦存，制器尚象皆其类。
张公榜斋为聚首，古器用居三代宝。
鼎彝雕镂出神怪，篆籀文章资探讨。
虬螭怒目肆攫拿，犀兕顿足纷交加。
云雷华蘤靡不有，巧妙肯使毫釐差。
词严义密见款识，传之万祀期不坠。
仲淹著书非著论，侍郎独识先公意。
见说侍郎才更优，牙签插架如邺侯。
从来器宝待人宝，此器此人今罕俦。
聚道斋。宋代。洪皓。古人以道寓诸器，今人谓器与道异。不知器存道亦存，制器尚象皆其类。张公榜斋为聚首，古器用居三代宝。鼎彝雕镂出神怪，篆籀文章资探讨。虬螭怒目肆攫拿，犀兕顿足纷交加。云雷华蘤靡不有，巧妙肯使毫釐差。词严义密见款识，传之万祀期不坠。仲淹著书非著论，侍郎独识先公意。见说侍郎才更优，牙签插架如邺侯。从来器宝待人宝，此器此人今罕俦。
洪皓。洪皓（1088～1155），字光弼，徽宗政和五年（1115）进士。历台州宁海主簿，秀州录事参军。宋代词人。
咏怀答宋天章。明代。张羽。良辰谁不乐，游子独慨慷。慨慷亦何为，感物怀故乡。故乡乱庶已，欲往川无梁。安得晨风翼，鴥彼西南翔。出门遇行客，言曾历我疆。宫室尽为墟，城郭徒悲凉。访子平生亲，白骨委榛荒。君子志四海，小人怀一方。勋名愧远图，岂必梓与桑。游子不能答，涕下沾衣裳。叶落粪本根，狐死首山冈。所生良可乐，贫贱乃其常。
闲昧。宋代。陆游。身似枯禅谢世麈，岂容收歛强冠巾。庾郎三韭不妨饱，晏子一裘何恨贫？栖冷每怜鸡唱早，云开初见月痕新。闲中有味君知否，熊掌驼峰未是珍。
逍遥峰访李覯不遇。宋代。饶子尚。叠嶂南奔似跃龙，逍遥楼畔识奇踪。云根盘地三千丈，石徇参天第一峰。岁久已知苍藓合，晓来常怪翠云封。肩舆却过株槎路，曙色岚光隔几重。
钱大受挽诗。宋代。蔡戡。淝水功名取次休，空令遗恨满沧洲。禁中新赐黄金带，天上俄成白玉楼。京岘儿童应堕泪，江淮草木亦生愁。一朝双剑齐飞去，会见光芒射斗牛。
满江红 吊仁和沈孝女刲股殒命。清代。蔡捷。废寝忘餐，但指望、萱堂起色。猛听得、医人耳语，夜来当绝。酬地誓将遗体代，呼天暗把炉香爇。按金刀，良药腕中寻，亲调燮。耐不起，疮中裂。流不住，楼头血。向搀扶老父，那堪声说。白发春回双竖梦，蛾眉魂逐三更月。谢夫君，莫怨暂归宁，成长别。
