满城灯市荡春烟,宝月沉沉隔海天。
看到六鳌仙有泪,神山沦没已三年!
三年此夕月无光,明月多应在故乡。
欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。
元夕无月。清代。丘逢甲。满城灯市荡春烟,宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪,神山沦没已三年!三年此夕月无光,明月多应在故乡。欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。
满城灯火荡漾着一片春烟,
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
海外的神山已经沉沦三年!
三年后的今夜天空不见月光,
美丽的月亮大概在台湾故乡。
想到海天之外去寻找明月,
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
元夕:农历正月十五之夜。
六鳌句:鳌同鼇,《列子·汤问》:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌”,又《摭遗》:“李白自称海上钓鳌客,谒宰相问他:“先生临沧海,钓巨鳌,以何为钩线?”后来诗家就常用钓鳌客来比喻豪迈有为的人。这里借指鳌山,是把灯彩迭成山的形状;仙是作者自比,因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪。
神山:《史记·秦始皇纪》:“海中有三神仙:蓬莱、方丈、瀛州,仙人居之”,这里指台湾岛。
五更:以前把一夜分成五更,一更大约两小时,此处指深夜。鲲洋:台湾南部有海口名七鲲身台湾岛,鲲洋,指台湾海峡。
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。...
丘逢甲。丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
送张文学。元代。徐贲。芳筵趣新饯,商琯默秋声。淡淡川星没,遥遥海雁征。维舟延客景,看路计归程。以此迟留意,聊将畅别情。
古意。唐代。鲍溶。重锦化为泥,翦刀误人事。夜裁远道书,翦破相思字。妾心不自信,远道终难寄。客心固多疑,肯信非人意。万里不言远,归书长相次。可即由此书,空房□忌讳。
次韵萧仲钧别怀歌。明代。周是修。玉京缥缈开晴云,四海讴歌尧舜君。龙腾虎变日继踵,嗟尔尚甘麋鹿群。百花为城草为席,烜赫阳精锦嫣炙。肺肝五色结英华,散作雄词笔锋出。珊瑚玉树交柯株,处子绰约纹窗疏。斯须片月挂明镜,照耀银台光烱如。银台彷佛三山上,弱水秋风起层浪。谪仙何处跨鲸来,歌啸雍雍五情畅。永怀此乐那能归,一曲瑶琴伤别离。鸾笺写就生平意,寄与云中南雁飞。南雁飞飞楚天碧,诵言重见胶投漆。遂令幽思不可忘,走向云林远相觅。朝阳紫凤鸣梧冈,如此游居诚有常。又如神剑蕴玉匣,吐出万丈之精光。精光倏烁凌空照,吾亦英豪不殊调。穷通得失安足论,且与剧谈道中妙。
清明。元代。舒頔。涳濛细雨湿松楸,乱后人家哭未休。几处烧钱飞蛱蝶,三丫无主祭骷髅。精魂作祟狂魂语,新鬼衔冤旧鬼愁。可是禁烟兵燹际,荒城寥落水东流。
蝶恋花·忆挂孤帆东海畔。清代。王国维。忆挂孤帆东海畔,咫尺神山,海上年年见。几度天风吹棹转,望中楼阁阴晴变。金阙荒凉瑶草短,到得蓬莱,又值蓬莱浅。只恐飞尘沧海满,人间精卫知何限。