扇子诗

送豆卢膺秀才南游序。唐代。柳宗元。　　君子病无乎内而饰乎外，有乎内而不饰乎外者。无乎内而饰乎外，则是设覆为阱也，祸孰大焉；有乎内而不饰乎外，则是焚梓毁璞也，诟孰甚焉！于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道，圣人以为重。豆卢生，内之有者也，余是以好之，而欲其遂焉。而恒以幼孤羸馁为惧，恤恤焉游诸侯求给乎是，是固所以有乎内者也。然而不克专志于学，饰乎外者未大，吾愿子以《诗》、《礼》为冠屦，以《春秋》为襟带，以图史为佩服，琅乎璆璜冲牙之响发焉，煌乎山龙华虫之采列焉，则揖让周旋乎宗庙朝廷斯可也。惜乎余无禄食于世，不克称其欲，成其志，而姑欲其速反也，故诗而序云。

大司成颜几圣率同舍招游裴园，泛舟绕孤山赏。宋代。杨万里。游尽西湖赏尽莲，玉壶落日泊楼船。莫嫌当处荷花少，剩展湖光几镜天。

看柳上鹊诗。南北朝。魏收。背岁心能识，登春巢自成。立枯随雨霁，依枝须月明。疑是凋笼出，当由抵玉惊。间关拂条软，回复振毛轻。何独离娄意，傍人但未听。

复和前韵二首 其二。宋代。刘攽。父老见枯朽，皆从童稚年。孙枝复秀色，仙事故依然。巢鹤千龄异，源泉一溉偏。颇笑海棕陋，崎岖留在绵。

放歌行。明代。黎彭祖。吾闻昆崙之山高通天，天柱折后岂复然。我欲叩帝阍，何不穷日继月陟其巅。乃复拉酒星，携太白，与之大醉河汉边。然后乘槎归海上，胡自郁郁年复年。沧田不久留，人生徒尔忧。君不见秦皇汉帝如行客，关陇之间多山丘。吾不知天为高，地为厚，生而肥，死而瘦。床头一杯酒，朝朝暮暮在吾手。若使海水能醉人，日与冯夷结良友。

平林舟中。明代。吴与弼。尽日舟行不见山，离离香稻映柴关。倚篷独咏凝晴望，何处云端一翠鬟。