孙祺卿新居

超彼岸 继重阳韵 重阳教化集卷之三。金朝。马钰。家缘不藉。遇风仙传得，修补清虚之架。懒里寻慵，慵里更寻闲暇。上街来，除我相，先乞化。木人箭指云溪射。觉正中周，天通明八卦。见粒神丹，灿烂果然无价。水云游，访秦川，行教化。

蒙用诸人韵赋诗见贻复用韵谢之。宋代。晁说之。昔人何事爱吾庐，燕雀鸾凰不并居。乡社鸣琴欣日永，宦游退鶂恨风初。迷楼赋罢梦何处，双扇诗成泪不疏。莫问今朝多白发，年时曾奏万言书。

寄赵举人习。明代。王廷相。前年相见深相慰，别去飘蓬复渺然。悬榻可禁风雨夜，过江常梦孝廉船。汉家博士先三传，扬氏门生守太玄。何日云霄排羽翮，祥鸾逸鹄看高骞。

挽袁洁斋侍郎三首。宋代。刘宰。国脉关吾道，邦基倚尽臣。忠言炳著蔡，劲节挺松筠。岁晏名逾重，山颓迹遽陈。光明如皦日，千载自常新。

次夜予宿湖南梦龄犹在别业再和前韵寄之 其一。宋代。王十朋。家世衣冠误袭儒，年几四十尚嵚岖。营营世事何时了，乞取湖边作鉴湖。

次韵倪巨济春怀。宋代。李若水。青衫一领缚闲身，饱识官街肥马尘。昨日友生双鲤至，怪人不忆故溪春。