偈公六十五首

偈公六十五首朗读

天上月圆,人间月半。

槌鼓升堂,理旧公案。

车不横推,理无曲断。

释咸杰

释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年(一一六七),出世衢州乌巨山乾明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。...

释咸杰朗读
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  竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?

  子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者则非邪?“子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。

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儿生三日掌上珠,燕颔猿肱秾李肤。十五学剑北击胡,

羌歌燕筑送城隅。城隅路接伊川驿,河阳渡头邯郸陌。

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中秋日以近,月色日以好。开尊招亲旧,欢赏恐不早。

圆亏各有时,晴明焉常保。抚松羡后凋,攀柳知先槁。

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昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。

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门掩自閒閒,樽空宁薄薄。妙语知杜美,刚肠识雷恶。

饶花人岂贫,多竹地不薄。最道长官难,只愁里胥恶。

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瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。

报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。

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