扰扰寻师苦苦忙，但求神水是仙乡。
荧煌一鼎鎔金汁，灿烂三田湛浆。
夜半只知真火焥，房中不觉彩霞光。
超凡一粒真堪重，始信蓬莱去路长。
金丹诗四十八首。宋代。张继先。扰扰寻师苦苦忙，但求神水是仙乡。荧煌一鼎鎔金汁，灿烂三田湛浆。夜半只知真火焥，房中不觉彩霞光。超凡一粒真堪重，始信蓬莱去路长。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，...
张继先。张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
送提举太平观熊舍人 其二。宋代。孔平仲。江州几日到滁州，风送征帆暮不收。幽谷水声先入梦，炉峰山色远随舟。素无公事多閒暇，当有新诗自唱酬。寂寞旧居谁复顾，桂花深锁一堂秋。
唁陆茂才二首 其二。明代。胡应麟。潦倒青毡气未除，莫将流泪洒长裾。聊堪剩取双眸在，老向西河学著书。
送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人。唐代。刘禹锡。释子道成神气闲，住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像，金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍，本寺门前曲江碧。松间白月照宝书，竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成，奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。旧闻南方多长老，次第来入荆门道。荆州本自重弥天，南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下，经行居止故台边。忽忆遗民社中客，为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经，闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州，自言王谢许同游。凭将杂拟三十首，寄与江南汤慧休。
送钱元抑南归口号十首 其七。明代。文徵明。少时同学晚同朝，一着输君去独高。落日黄尘回马处，满头衰发不堪搔。
拟江令于长安归扬州九日赋。唐代。许敬宗。本逐征鸿去，还随落叶来。菊花应未满，请待诗人开。
