大都奇怪惑人深,一见邪淫便动心。只是攲倾身内宝,何能坚固水中金。
天堂有路无人到,地狱无门众却寻。寄语世间男女道,收踪火宅隐山林。
金丹诗四十八首 其二十四。宋代。张继先。大都奇怪惑人深,一见邪淫便动心。只是攲倾身内宝,何能坚固水中金。天堂有路无人到,地狱无门众却寻。寄语世间男女道,收踪火宅隐山林。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,...
张继先。张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
送吏部曹郎中免官南归。唐代。郑谷。高名向己求,古韵古无俦。风月抛兰省,江山复桂州。贤人知止足,中岁便归休。云鹤深相待,公卿不易留。满朝张祖席,半路上仙舟。箧重藏吴画,茶新换越瓯。郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。篷声渔叟雨,苇色鹭鸶秋。久别郊园改,将归里巷修。桑麻胜禄食,节序免乡愁。阳朔花迎棹,崇贤叶满沟。席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。终须康庶品,未爽漱寒流。议在归群望,情难恋自由。小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。
和邢惇夫秋怀十首。宋代。黄庭坚。王度无畦畛,包荒用冯河。秦收郑渠成,晋得楚材多。用人当其物,不但轴与薖。六通而四闢,玉烛四时和。
封仲坚挽词 其三。宋代。段克己。卖药安垂老,看书祗自资。依依姑射恨,渺渺奉先思。谁恤萧存后,徒昌东野诗。孤魂招不得,独坐涕垂颐。
陆探微层峦曲坞图。元代。邓文原。勾吴山水素称奇,个里神工已得之。山翠却从林外出,水深常绕屋东澌。鸡鸣竹里人何处?犬护柴门客正炊。一段风烟谁会得,避秦当日自相宜。
彭城夏日。元代。尹廷高。燕去楼空事已非,柱头白鹤昔曾归。彭门五月薰风起,夹道椿花似雪飞。
赠地理钱季实。宋代。何梦桂。神仙地理无多诀,未用寻龙先看峡。次看峡内有明堂,外峡内堂垣气结。交结深时垣气牢,交结浅时垣气洩。回看远障起星峰,认得星峰是祖宗。祖宗派下分嫡庶,庶是旁枝嫡正龙。足趾未曾登绝顶,如何辨认嫡庶踪。庶是旁枝为外从,嫡子必居堂奥中。此是大法论嫡庶,未是穷源寻极致。眼前大法既能明,更看嫡枝辨臧否。譬如人家有嫡儿,或贤或否不易知。贤者起家不肖败,嫡枝还更有妍媸。到此须是牢著眼,切莫泥取嫡谓奇。龙到成形方结穴,若不成形总虚设。倾欹破碎缩腫粗,杂乱摆竄瘦死绝。凡属此类不劳看,认得正龙成愧拙。认形既真穴亦真,真形真穴自天成。左右必有真缠护,真案真朝无异情。地真气象自然别,山必绸缪水回折。葱葱郁郁日回环,入眼精神俱焕发。设从流派问源头,定是祖宗真骨血。虽然龙真穴自真,或隐或显多误人。正结人人能识得,不识偏颇闪侧情。地有怪穴无怪局,认局方知穴法精。毫釐之缪隔千里,万水千山差一指。横斜直曲跬步间,撼动山川泣神鬼。一山入脉百山随,尺寸高低认玄秘。穴真节节自相符,若不相符穴是虚。龙真穴假祸福异,误杀世人徒信书。眼力不在书纸上,泥书空画葫芦样。扫除万卷总虚谈,收入灵犀一点间。