树穴疑生理，花开不记年。灵根那藉土，芳气值薰天。
瘦比餐芝老，清于辟谷仙。平生谁得见，云峤但苍然。
树穴兰 其一。明代。陈献章。树穴疑生理，花开不记年。灵根那藉土，芳气值薰天。瘦比餐芝老，清于辟谷仙。平生谁得见，云峤但苍然。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
游山五题·赠青林庵主。宋代。余靖。佛性深如海，中边见各异。道在有无间，语论皆儿戏。几多名利僧，妄习诸家气。贪嗔尚缠牵，生灭何由离。三世古今佛，岂离根本智。捨此觅菩提，谁證菩提位。吾师识自心，有为皆委弃。冥坐不知年，了了忘言意。
元夕寄故乡诸友八首 其七。明代。薛瑄。中州何事重留连，忆别诸公已半年。迟我河汾看春色，百花深处酒如泉。
将发朝鲜留别东士大夫 其四。清代。周家禄。熙宁雅乐㴑宫悬，铙吹从人索和篇。冬雪貂皮辽海市，春旂牛种汉阳田。明农事业归留相，老论风流萃众贤。七子赋诗如见宠，东浙文教为君传。
张泌东游。宋代。杨亿。玉籍参差未策名，东游聊得拂尘缨。长亭酒尽骊歌阕，下榻波狂鹢棹轻。泽国鱠鲈悬梦想，戟门罗雀断逢迎。秋期莫到槐花老，待聪新文掷地声。
荒斋 其一。清代。管棆。荒斋十笏地，独踞万峰首。重帘留烟云，一榻在郊薮。日长尤胜年，城小真似斗。官舍接田家，相熟到鸡狗。高枕看闲云，结夏作禅友。殷勤来青山，窈窕当户牖。嵌空铺翠钿，著色杂粉黝。崇朝倏然化，惨澹绘妍丑。雨晴风露间，变化随所有。谁施屏幛工，此真白描手。
暮春追忆泉翁二首 其一。明代。莫止。知音人去罢弹琴，风外庭花落更深。剥啄不闻人迹绝，瓦炉香冷思愔愔。
