庙堂不坐周公旦，到处山林有鹿麋。北斗收名千古独，西湖送老一枰谁。
鹤知好客来寻主，月为疏梅出并诗。未肯低头陶靖节，挂怀身外五男儿。
读林和靖诗集序。明代。陈献章。庙堂不坐周公旦，到处山林有鹿麋。北斗收名千古独，西湖送老一枰谁。鹤知好客来寻主，月为疏梅出并诗。未肯低头陶靖节，挂怀身外五男儿。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
题张氏秋月轩。明代。杨士奇。开轩对秋月，皎若白玉盘。光辉上下澈无际，洞然八极天地宽。山河微茫影可识，拂云桂树常团团。太虚无尘万籁净，玉绳璀璨金波寒。是时秋气澄，俯仰皆奇观。灵台湛湛俗不染，坐与月色相盘桓。念昔少小家西陲，爱此明月同襟期。黔南蓟北行欲老，惟有明月长相随。月轮万古行乾坤，年年常阅秋与春。平生双眼炯如月，阅人富贵兼贱贫。谁其胸中如月明，烦卿一阅世上人。
陌上花八首。宋代。晁补之。娘子歌传乐府悲，当年陌上看芳菲。曼声更缓何妨缓，莫似东风火急归。
踏莎行·春暮。宋代。寇准。春色将阑，莺声渐老，红英落尽青梅小。画堂人静雨蒙蒙，屏山半掩余香袅。密约沉沉，离情杳杳，菱花尘满慵将照。倚楼无语欲销魂，长空黯淡连芳草。
寿萧一峰六十 其一。清代。朱旂。乡社衣冠谁最贤，风流不减杜樊川。多情乍借韶光好，记取洪崖右拍肩。
阻水戏呈几复二首。宋代。黄庭坚。月明遥夜见秋高，桂影依稀数兔豪。散发行歌野田上，一樽可慰百年劳。
