我行苍梧道，息桨荒江湄。连冈一以眺，石室涵晚晖。
前哲有题字，执炬往读之。迟回北壁下，目击元公遗。
今古一相感，光风吹我衣。虫鸣丹灶中，葛仙胡不归。
对之发长啸，宇宙今何时。圆蟾夜囧囧，蝙蝠秋飞飞。
愿言托高栖，行矣无是非。
寄题三洲岩。明代。陈献章。我行苍梧道，息桨荒江湄。连冈一以眺，石室涵晚晖。前哲有题字，执炬往读之。迟回北壁下，目击元公遗。今古一相感，光风吹我衣。虫鸣丹灶中，葛仙胡不归。对之发长啸，宇宙今何时。圆蟾夜囧囧，蝙蝠秋飞飞。愿言托高栖，行矣无是非。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
凭李忠州寄书乐天。唐代。元稹。万里寄书将出峡，却凭巫峡寄江州。伤心最是江头月，莫把书将上庾楼。
白云樵者二首 其一。明代。宗臣。赤城花落扫春氛，夜夜仙人弄白云。杂佩幽兰何处得，洞庭明月问湘君。
小重山。宋代。陈成之。恨入眉尖熨不开。日高犹未肯，傍妆台。玉郎嘶骑不归来。梁间燕，犹自及时回。粉泪污香腮。纤腰成瘦损，有人猜。一春那识下香阶。春又去，花落满苍苔。
挽定西侯。清代。沈光文。方喜廉颇老未曾，骇闻骑箕竟归升。只因心血回天竭，会看精英作厉能。滃水潮头凭怒立，秣陵城外识云凝。留将背字同埋土，黯黯重泉恨较增。
酷吏。宋代。范纯仁。虐吏天资害物深，斯民无耻叹刑淫。只凭豺虎贪残意，肯顺乾坤长养心。骨肉尽将成怨府，君亲何以致薰琴。终逢族灭令人快，智者为谋岂待箴。
