（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
拟古。明代。余玉馨。西陆起凉飙，高梧坠秋叶。出户闻寒蛩，开窗见明月。美人天一方，伤情又离别。离别有所思，梦寐恒见之。凛然松柏操，莹如冰玉姿。为言持贞素，值晤自有期。欢会未及终，怅尔闻晨鸡。亭亭东方树，渐觉含朝辉。
满江红九首 其三。清代。奕绘。燕九风光，第一数、长春仙观。观门外、全身丈六，巍巍火判。大道传灯邪道灭，幻人说法真人看。着夜深、九窍黑烟飞，随风散。男和女，淫瞋案。生与死，颠倒见。本没有众生，菩提彼岸。大雨淋头诸相坏，泥胎化土原坑满。只空花、起灭向空中，君休恋。
南归宿营西禅寺。宋代。黄彦平。灵辄三年宦，何蕃问岁归。风尘为吏若，天地禀生微。廪粟难糊口，园蔬亦乐饥。谁令浪奔走，南北敝片衣。
楞伽晓月。明代。释今无。难平牛斗雁回翔，峡入楞伽月未央。侧闪云根沙印玉，斜开珠浦地成璜。高分诡异悬罗绮，细染玄黄是雪霜。漫说白盐青不极，探奇真已失瞿塘。
