宁知生蚤与生迟,真凤真麟出以时。何处氤氲姜酒气,香风吹入野人卮。
次韵东所送姜酒 其一。明代。陈献章。宁知生蚤与生迟,真凤真麟出以时。何处氤氲姜酒气,香风吹入野人卮。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
湖上隐居秋日漫兴四首。明代。王懋明。屡空亦自得,偃息有衡门。不出人间世,时为象外言。抚琴聊永日,艺圃任无藩。此意何人会,裁书与巨源。
送石令君。宋代。刘宰。攀辕父老杂儿童,十载重欣见此风。可但三年方论定,亦由去日与初同。一尘不染冰常莹,万折难回水必东。正直自应神所介,人心况有是非公。
寄行肇上人。宋代。释文兆。诗禅同所尚,邂逅在长安。为客间相似,趋时懒一般。分题秋阁迥,对坐夜堂寒。未遂归山计,流年鬓已干。
望湘人 归雁。明代。王夫之。到君生寒里,寒尽春边,惺惺还自分晓。烟水无涯,关河何处,长是梦魂飞绕。任不归来,也堪信宿,柰他幽悄。尽江南、草长鱼肥,难把寸心灰了。历尽墟烟晚照,更天低月暗,风凄云窅。脉脉自孤征,冷觑垂杨栖鸟。随处生缘,暂时留恋,只爱桃英娇小。问他日、万片秋声,谁领取江天缥渺。
答仁和。明代。唐桂芳。卜邻本乡里,相见即欢欣。人生散与聚,有如川上云。向来枉驰骛,尘事多纭纷。晚节颇闻道,尚友千载人。叹息复叹息,别离负殷勤。今朝好风日,出门随所欣。南山拭晴翠,矫首天无云。山深寡人事,可以遗世纷。乃知紫芝曲,俱是逃秦人。荷锄筋力倦,未敢辞其勤。