（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
琼山诸秀才秋闱不第诗送之归。明代。释今无。男儿负所学，挟笔干时贤。所求贵得志，展翼青云巅。家住扶桑下，门临铜柱边。海水一万里，崎岖路几千。只身涉溟渤，行李滋蛮烟。富贵如可求，艰难甘弃捐。讵意竹箭流，还教点额旋。孙阳实未来，绝尘徒自怜。且归玩沧海，五车恣幽研。他年一昂首，自然摩高天。石房垂椰叶，芸室烧龙涎。药苗穿篱秀，秋韭割来鲜。烹鸡下美酒，茉莉薰昼眠。人生有如此，圭组何必先。我本谈空士，旧游曾留连。道义既云合，交情良亦坚。相订或重来，开池种白莲。今转送君去，殷勤一赠言。客路日易短，寒螀啼君前。悲欢岂有定，倚仗久难诠。五尺何多力，万事如钩连。秉心皈绣佛，胜着祖生鞭。
偶憩。宋代。吴则礼。系马后河川。可人冬景妍。要看花到晚，付与水浮天。未觉随戎马，端来唤酒船。谁云是关塞，胜事总堪传。
夜不成寐望月有感。清代。陆祖瀛。蕉窗寂静已更深，银蜡烧残玉漏沉。万缕清愁传夜柝，半床幽梦碎秋砧。声闻寒鹤作长啸，目送飞鸿动远吟。睡起怀人清不寐，一帘明月照罗衾。
秘魔岩 其一。明代。孙传庭。夙慕灵岩胜，扶筇共客探。危崖悬佛宇，峭壁嵌僧龛。鹤舞高松健，龙眠古洞酣。幽踪藏绝顶，扳陟独余堪。
种竹。宋代。张嵲。屏居倦幽独，出门无所适。种竹满前庭，坐玩凌寒色。森森密阴净，竦竦条干直。晴日借景光，霜风时荡析。自我来此居，三见岁华易。小孙渐成童，长杨忆初植。杂花亦纷然，似欲娱閴寂。世虑久已忘，况乃头半白。旧乡丧乱后，城郭满荆棘。藉使能北归，亦不异作客。独怀首丘念，未易忘日夕。读书计诚谬，习静理何益。万事鸟过空，何处留遗迹。世故漫酬酢，迢遥混今昔。
郭氏山林十六詠笙鹤亭。宋代。陆游。茲山多异域，飞仙亦税驾。勿遣俗客来，恐妨笙鹤下。
