东野功深偏洗削，退之意到每优柔。眼前一二聊拈掇，正好承箕对孔脩。
得世卿诗 其二。明代。陈献章。东野功深偏洗削，退之意到每优柔。眼前一二聊拈掇，正好承箕对孔脩。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
旅夜书怀 其二。清代。章畸。贫也非病也，途穷使智穷。畏人心自怯，媚世语难工。迹混尘嚣里，思深渊默中。小儿强解事，儳语慰愁衷。
寄惠州太守史使君。明代。湛若水。使君自昔居黄扉，曾在上前争是非。于今去饮惠州水，餐荔亦和东坡诗。黄金台下一见之，罗浮月满相思时。我将决策罗浮去，东道主者非公谁。
墨竹九首 其五。明代。孙蕡。秋寒万玉倚云青，青入君山白凤翎。偷得云和千载曲，夜深吹与老龙听。
谩兴七首 其三。明代。唐桂芳。山路阽危可数里，野桥横度恰三家。健如昨日有文卖，贫到今年无酒赊。
观物。近现代。马一浮。无用为时贱，忘身自古难。风高知野旷，雪尽入春寒。山鸟频惊猎，江船逆上滩。物情良不远，避世敢求安？
