(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
溯流入栅江。宋代。王之道。久客心肠怯溯洄,不堪官事紧相催。踏霜人去繵风吼,冲浪舟行岸冻开。雪尽野梅红剪腊,春回溪水绿生苔。穷愁好逐残年尽,三日元正与泰来。
贺新凉 其四 有赠。近现代。苏渊雷。欲说从何说。太匆匆当时真悔,扳藤扪葛。百日光阴风又雨,点点心头积雪。剩洒向河阳丝发。信道婵娟千里共,问今宵何处人和月。天似水,气萧瑟。人生自古伤离别。怅东西陇头流水,易分难合。从此蓬山千万里,处处相思刻骨。浑不记心盟崭绝。回首仙坛曾驻影,俯栏干肠热心非铁。初未料,玉箫裂。
签判丈读曾文清公坐闻幽鸟语胜与俗人言之句。宋代。赵蕃。客到真成罢送迎,顾于禽鸟未忘情。雨边鸠妇离群去,烟里竹鸡相应鸣。肯对子规愁百草,愿令反舌遂无声。支颐独爱提壶语,似念田间有饷耕。
雨歇前林,薰风度、琴声清淑。绮窗迥、张眉初扫,弄弦鸣玉。三叠瑶池仙侣宴,九江鹤唳清江曲。政伯莺、此日梦维熊,祥烟馥。金徽外,音时续。雕筵上,听难足。且相将一醉,满倾醽醁。共祝遐龄何所似,水流不尽高山矗。算未应、归去抱琴书,云间宿。
满江红(周监务生日,妻善鼓琴)。宋代。李漳。雨歇前林,薰风度、琴声清淑。绮窗迥、张眉初扫,弄弦鸣玉。三叠瑶池仙侣宴,九江鹤唳清江曲。政伯莺、此日梦维熊,祥烟馥。金徽外,音时续。雕筵上,听难足。且相将一醉,满倾醽醁。共祝遐龄何所似,水流不尽高山矗。算未应、归去抱琴书,云间宿。
偈颂一百四十二首 其九。宋代。释广闻。错错,六载草绳空自缚。了了,开得眼来天大晓。古今天地,古今日月,古今星辰。剑去久矣,切忌刻舟。