（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送王敬止使朝鲜。明代。顾清。大人值兴运，避地开东藩。八条一以施，礼俗仪中原。燕满中扰乱，淳风久仍存。流传扶馀慈，至性天所惇。真德颂唐运，金石振清温。至今云海上，想象扶桑暾。皇帝膺宝历，威德被鱼豚。维东实首顺，圭组继胀膰。赴告谨终始，宠数亦殷繁。皇皇使者车，中天下旂幡。共瞻天人姿，照耀东海垠。宇宙有大界，中华有常尊。奉使固有体，专对非徒言。春风海山道，注目盼回轩。
题《芝龛记》 其二。清代。秋瑾。执掌乾坤女土司，将军才调绝尘姿。花刀帕首桃花马，不愧名称娘子师。
放慵。元代。王畛。愁到心常结，事过心自凉。幽忧漫成疾，慵放且何妨。笼鹤声难出，床龟忽稳藏。浮生付天地，澄虑博山香。
说潮五古十七首 其十二。清代。丘逢甲。郁郁金城山，上有千岁松。峨峨马公墓，遇者怀孤忠。全家碧血葬，遗碣苍苔封。我来吊昔贤，林影斜阳红。登山旷四瞩，遥接沧海东。山石俨伏虎，铭者为俞公。公当有明时，平倭著奇功。载观没羽字，如见挥戈雄。死者不复生，生者多庸庸。至今沧海上，日夜生夷风。
鸡鸣高树巅。元代。周巽。东方曙色动，喔喔金鸡声。初唱疏星落，再啼斜汉倾。朱冠摇摇奋锦翼，飞出扶桑枝上鸣。生秉五德合阳精，司晨长是临五更。气雄将斗跃金距，馀勇未衰犹力争。有客能鸣度关早，何人促起舞剑轻。朝来喧呼驱上树，木末声残风露清。思妇因之惊远梦，归人不至感中情。感中情，向谁诉。人在边头音信无，几回梦绕关山路。
