之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。
送僧之东都。唐代。贯休。之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...
贯休。贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
婺源乃歙之剧邑素有汤鼎之谤顷治此郡俾邑官作止沸之亭而不果吾宗应贤下车而风俗易书来求扁因为赋诗。宋代。洪适。琴堂少值烹鲜手,壮县空遭沸鼎名。止火绝薪俱下策,风移全在长官清。
追徐子直至金山不及。明代。罗洪先。迢迢江上雁,离翼隔云天。未结芳兰佩,空歌伐木篇。苇残人已远,潮去鲤难传。独下徐君榻,清辉共月眠。
导引(奉安真宗皇帝御容于寿星观永崇殿导引歌词)。近现代。王珪。忆玉清景,繁盛极当时。千古事难追。汉家别朝秋风起,空出奉宸衣。三山浮海日晖晖。羽盖共云飞。灵宫旧是楼真处,还望玉舆归。
松花江。清代。沈承瑞。东去大江水,高源何处来。混同天一色,长白雪千堆。远塞茫茫划,孤城滟滟开。北山一登眺,惆怅济川材。
樵乐。明代。魏时敏。砺斧临溪石,寻山度岭云。林深芳树合,涧转野泉分。细语听猿啸,狂歌散鹿群。不知城市里,何事日纷纷。