锦乡閒日月，象服俨山河。富贵吾无羡，平反尔几何。
相依在岁晚，不竞得天多。欲报无终极，悲风振蓼莪。
张运判 其二。宋代。魏了翁。锦乡閒日月，象服俨山河。富贵吾无羡，平反尔几何。相依在岁晚，不竞得天多。欲报无终极，悲风振蓼莪。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
都门观别。金朝。刘昂。买酒消閒愁，剪刀剪流水。閒愁不可消，流水无穷已。悠悠窗下断肠波，总是行人堕泪多。门外马嘶思远道，小嚬犹唱渭城歌。歌声未断征鞍发，望断垂杨人影灭。斜阳照影却归来，两地相望今夜月。阅人多矣主人翁，离别都归一笑中。陌上行人终不悟，年年杨柳怨春风。
西郊二首 其一。唐代。胡宿。高楼十二曲，倚遍到斜晖。天幕清无翳，溪云冻不飞。断冈残烧尽，远树宿禽归。久忆莲华社，钟声隔翠微。
留别。元代。黄清老。相寻复相别，把酒意如何？云石有时合，风湍无定波。此生无出处，一笑对嵯峨。长揖下山去，暮烟浮女萝。
台江杂咏 其四。清代。范咸。百年岛屿又重开，可有依人在溯洄。花气长留月下草，春风还发午时梅。客窗诗苦愁遗老，小院兰香爱逸才。凭吊坠楼争死节，田横墓外起荒堆。
霭斜阳、晚山如镜，云光凄入平楚。野塘花瘦闻鱼噞，门外乱萤成亩。
遥夜阻。渐石上、凉生翠袖临风翥。荒埼悄伫。对落月空船，幽禽骤警，瑟瑟老茭语。
摸鱼儿 丁卯之夏，逭暑西溪，夜宿茭芦庵，徙倚门外，夜清山寂，窅然以思。近现代。陈方恪。霭斜阳、晚山如镜，云光凄入平楚。野塘花瘦闻鱼噞，门外乱萤成亩。遥夜阻。渐石上、凉生翠袖临风翥。荒埼悄伫。对落月空船，幽禽骤警，瑟瑟老茭语。清游兴，怎奈销魂是处。莫霜飞丝鬓千缕。葛洪川畔三生约，付与笛声今古。应莫负。算漫趁、烧香愿了深深炷。心期暗许。几玉树歌残，青楼梦觉，来傍水云住。
