不把离忧寄楚辞,绝嗤致邑请臧为。日才北向夏长至,火未西流秋变衰。
消息一机川水逝,诎信二气蛰虫知。夫君识虑超馀子,我亦年来管豹窥。
次韵荆门张守寺簿。宋代。魏了翁。不把离忧寄楚辞,绝嗤致邑请臧为。日才北向夏长至,火未西流秋变衰。消息一机川水逝,诎信二气蛰虫知。夫君识虑超馀子,我亦年来管豹窥。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
浣溪沙 一九七七年一月廿九日大雪,离家赴拔山,车上有作。近现代。陈仁德。一夜风吹断草芽。纷纷飞雪遍天涯。远山如玉树如花。眩眼寒光惊旅客,当头奇景逆奔车。无言僵坐忆吾家。
军山。宋代。张显。乱石如群羊,合沓千里奔。军山几当前,盘踞作虎蹲。巨镇压坤维,层巅白云屯。下瞰大溪流,三尺清不浑。舟人落风帆,系缆前山根。我欲摘星斗,悬崖那可扪。
和曾退如别诗次韵 其二。明代。袁宏道。白傅可能无舞女,高柔那得少贤妻。柳浪湖上君来日,把酒唯听一个鹂。