谩阅人间五十年，年来道远思悠然。一心可使乾坤位，五性元钟父母全。
为己工夫浑间断，满头岁月浪推迁。更无益友相扶植，平地羊肠仆白颠。
次肩吾庆生日韵。宋代。魏了翁。谩阅人间五十年，年来道远思悠然。一心可使乾坤位，五性元钟父母全。为己工夫浑间断，满头岁月浪推迁。更无益友相扶植，平地羊肠仆白颠。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其二。宋代。释慧空。生涯一物无，坐对方来客。有问不违伊，向道庭前柏。
次史良夫寄题云岫。宋代。刘过。轻烟薄雾任渠行，幽壑深崖款我生。变化不知天地阔，行藏只要日星明。肯同苍狗移常熟，每为鸣鸠放好情。便趁风雷助滂沛，人间匕筹不须惊。
舟中行自采枸杞子。宋代。梅尧臣。野岸竟多杞，小实霜且丹。系舟聊以掇，粲粲忽盈盘。助吾苦羸苶，岂必采琅玕。自异骄华人，百金求秘丸。昔闻王子乔，上帝降玉棺。此焉即不免，但愿在心安。
行父和篇颇有过情这语次韵自叙以谢。宋代。李弥逊。家在闽山最上头，大书高屋榜休休。按行松竹曾施屐，应接江山不运眸。漫道鹤书朝赴陇，真成蚁穴梦封侯。紫薇落笔非吾事，抚字犹堪老一州。
题与牡丹同名芍药。宋代。耶律铸。英名窃比儗花王，倾慕花王事业香。奴隶万花题品处，不应花相敢承当。
龙山睡起了观上人见过。明代。伍启泰。拥被吟残风满林，何期支遁忽相寻。香侵几上飞花雨，云护庭中度锡阴。尘断秪须终日坐，壁空惟有野蛩音。欲知此日挥玄麈，无限高谈只印心。
