生涯一物无，坐对方来客。有问不违伊，向道庭前柏。
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其二。宋代。释慧空。生涯一物无，坐对方来客。有问不违伊，向道庭前柏。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
太白山人仙游吴越稔矣日者卜居吴兴而婚施氏妻妹予闻之辄诗嘲焉二首 其一。明代。李梦阳。范子无端出五湖，西施并载有耶无。诗人只合莺莺伴，施家今是大姨夫。
寄园林主人。唐代。韦庄。主人常不在，春物为谁开。桃艳红将落，梨华雪又摧。晓莺闲自啭，游客暮空回。尚有馀芳在，犹堪载酒来。
塞下曲 其一。明代。谢榛。都护防边旦夕劳，秋来天子赐征袍。何当净扫黄龙塞，白日飞霜上宝刀。
题杨子勤日知荟说讲义印本后。清代。陈宝琛。圣清极盛稽乾隆，十全五福基补桐。初元日知裒少作，檃括四部光熊熊。六传神孙缵祖绪，遁野听训畴司聪？从臣奉敕上讲义，经纬经史观其通。间徵前事藉毖后，长源敬舆孰与忠？暝思晨写斋祓进，对越陟降孚渊衷。廿年龙德有潜见，远蹑王迹都岐丰。是编在御资出治，留副私邸星垂终。改元臣齿正七十，门下称寿群希风。聚珍排印旬月毕，为国龟鉴流无穷。君之撰述重域外，匪独文同心理同。圣功王道乍睹此，得勿纸贵沧溟东？几馀讲筵本家法，嗫嚅世莫疑是翁。
