静将躯干验阴晴，风雪中閒玉汝成。襆被直趋郎省直，更无剌剌耳边声。
杨尚书。宋代。魏了翁。静将躯干验阴晴，风雪中閒玉汝成。襆被直趋郎省直，更无剌剌耳边声。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
存没口号十六首 其四 吴中丞峻伯。明代。王世贞。海岱秋风送逐臣，尚留双泪染征轮。自从金印能悬肘，肯数人间不利人。
又和顾仁甫观潮。元代。朱德润。候潮翻雪响泷泷，砥柱中流势激撞。岂有明珰遗洛浦，欲投圆璧誓长江。雪涛杂沓蜃楼起，海峤微茫雁字双。莫讶伍胥遗恨在，越山南去未成降。
偈颂二十九首 其二十二。宋代。释云。风高八九月，自合知时节。何必待山僧，升堂特地说。天际雁南飞，接翅作行列。悉念佛法僧，轧轧声不绝。影落寒山水，已是重漏泄。普请好生观，西来无妙诀。
蝴蝶歌。唐代。张乔。东林蝴蝶西林舞，拍拍抱花香不语。半破葳蕤妒合欢，染湿粉衣狂栩栩。林间有女娇盈盈，单衫半整来花亭。独立徘徊垂玉手，欲折花枝心恨久。揉花碎花不足惜，蝴蝶何因与相识。怕是梦中来阿欢，踌躇不得入重门。错认红颜便相狎，痴魂不辨泪啼痕。
捕鱼图二首 其二。宋代。邓林。客边长日望江南，回雁无书思不堪。渔父得鱼须遗我，腹中恐有故人缄。
