壮心十五亦狂颠，十五年来洗濯鲜。
负郭元无三亩宅，浮家安有五湖船。
焚香读易谢来况，饮绿围红回长年。
不是柳桃曾作恼，安知世味有妍怜。
张大著以韩持国绿樽红妓事再和见戏复次韵。宋代。魏了翁。壮心十五亦狂颠，十五年来洗濯鲜。负郭元无三亩宅，浮家安有五湖船。焚香读易谢来况，饮绿围红回长年。不是柳桃曾作恼，安知世味有妍怜。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
秋日感怀 其三。清代。吴兆麟。怀柔德泽被荒遐，大舸高樯海市哗。蜗角纷争来卧榻，鹃桥列戍动寒笳。重泉未息元衡恨，使者方乘博望槎。回首天涯饶涕泪，木兰秋老暮烟斜。
吴人杜惠由小侯弃官归卧好谈玄理余时避地过从甚得赋此赠之 其二。明代。王世贞。岂谓窜身地，过从意不孤。以君初厌武，要我亦逃儒。细雨蒲团坐，荒畦竹杖扶。自言唯一事，频累酒家胡。
同韦中丞花下夜饮赠歌人。唐代。陈羽。银烛煌煌半醉人，娇歌宛转动朱唇。繁花落尽春风里，绣被郎官不负春。
少保张公挽词三首 其二。宋代。孙觌。平土疏新渥，湛恩洞九泉。印悬金斗大，冠珥玉蝉连。坠剑今亡矣，鸣珂尚宛然。风流春月柳，无复似当年。
丁家山访李璨。宋代。凌策。江表遥思岁月赊，幽寻胜迹对繁华。池塘潋滟凌朱阁，树木参差翳彩霞。玉斝满倾千日酒，画栏常胜四时花。当年刘阮应惆怅，不识桃源第一家。
