松柏不受彫,此亦易知耳。
须看竹有筠,与松相表里。
和靖州判官陈子从山水图十韵·松径晚步。宋代。魏了翁。松柏不受彫,此亦易知耳。须看竹有筠,与松相表里。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
和程使君劳农仙拜扬子云像蒋丞相坟。宋代。程公许。使君文采郁卿云,声利场中三沐薰。蚕纸书间临晋帖,鱼谊夜永课皇坟,劭农恳恻车频驻,吊凄凉酒易醉醺。笑我坐窗甘俐冷。吟情强半被愁分。
赠龙门高十六沂应会试。明代。王恭。龙门高生倜傥磊落英妙年,春秋五道落笔顷刻如流泉。胸中云梦已八九,腹里琅玕俱洒然,昨日战胜如登仙。仙棹西游拾青紫,巨眼青春阅才子。五色云中得桂枝,联袂看花杏园里,君家叔父闻应喜。
新辟小园。宋代。陆游。席地幕天君勿嘲,随宜野蔌与山殽。幽花避日藏深叶,归燕寻人理旧巢。曲水咏觞空念昔,斜川邻曲自论交。清贫尚媿茶山在,送老湖边有把茆。
恭毅章公挽词。明代。王鏊。六騑北狩尘不蒙,秋槐深闭南城东。瑶台有月蚀螮蝀,沂国典册移青宫。中山谁复歌晨风,桓桓章公血泪红。一章独上惊盲聋,何言周昌叔孙通。直欲下从龙逢翁,皇天后土昭至忠。风雷激电阴霾濛,当时直节谁并雄。前有廖庄后钟同,一朝海内日再中。疏传万口闻天聪,擢少宗伯不为崇。南邦宿留遂以终,当时定策还自功,依然廊庙称孤公。
颖生自浙寄示烟台小泊二律即次其韵 其一。清代。陈宝琛。生丁天宝费呻吟,一泪新亭况陆沈。兵甲侧身三载过,烟涛举目四愁侵。倚楹漆室徒为尔,谋鼎晖台岂自今。十丈软红还恋否?湖山大好且登临。