太极分阴阳，物物具两仪。
乾坤互南北，坎离迭东西。
四时有见伏，昼夜有荡推。
夫人迁於物，由之而不知。
主淫一为沴，大命医所司。
或当暑而裘，或御冬而絺。
或学制而伤，或助苗而萎。
其间号为儒，亦以身尝医。
江西有曾君，解后荆江湄。
暇日与之语，切磋及幽微。
榜人趣行迈，欲别不忍离。
乃书所素讲，为诗以赠之。
赠曾医。宋代。魏了翁。太极分阴阳，物物具两仪。乾坤互南北，坎离迭东西。四时有见伏，昼夜有荡推。夫人迁於物，由之而不知。主淫一为沴，大命医所司。或当暑而裘，或御冬而絺。或学制而伤，或助苗而萎。其间号为儒，亦以身尝医。江西有曾君，解后荆江湄。暇日与之语，切磋及幽微。榜人趣行迈，欲别不忍离。乃书所素讲，为诗以赠之。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
养蔬四首为汉府教授王先生作 其一。两汉。王褒。微雨朝来过，园蔬取次看。韭芽欣土暖，芥荚怯霜寒。畦理高低种，厨供旦夕飧。莫嫌藜藿舍，金玉试春盘。
和梅花百咏诗 其六十六 孤山梅。明代。王夫之。放鹤亭空客已仙，裙腰褪粉断桥边。广陵新送青娥怨，苦判馀芳作杜鹃。
题陶靖节图。明代。王恭。束带何须见督邮，宁辞五斗便归休。秋风几度黄花酒，醉看飞鸿过石头。
园亭杂咏七首和樗亭弟 其三 桥。明代。黄衷。飞梁渡平塘，映花复映竹。试语济险功，长虹跨乔木。
清溪散步图为徐文序作。明代。沈周。老去山翁空世情，偶因溪好独閒行。高歌激物鸟忽语，乐事会心人不争。露气溢花沾湿好，风澜当日动摇明。临流爱濯无尘濯，青布披巾况没缨。
