晨策随乌瞰屋山，面前咫尺隔同年。
邛人自爱橘中乐，晋客惊逢洞里天。
行傍輶轩心半醉，坐看戟卫眼双穿。
西风一夕惊龙睡，撼取明珠出九渊。
李池州□和韵见寄再赋以答之。宋代。魏了翁。晨策随乌瞰屋山，面前咫尺隔同年。邛人自爱橘中乐，晋客惊逢洞里天。行傍輶轩心半醉，坐看戟卫眼双穿。西风一夕惊龙睡，撼取明珠出九渊。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
出塞。隋代。虞世基。穷秋塞草腓，塞外胡尘飞。徵兵广武至，候骑阴山归。庙堂千里策，将军百战威。辕门临玉帐，大旆指金微。摧朽无勍敌，应变有先机。衔枚压晓阵，卷甲解朝围。瀚海波澜静，王庭氛雾晞。鼓鼙严朔气，原野曀寒晖。勋庸震边服，歌吹入京畿。待拜长平坂，鸣驺入礼闱。
依斗亭边望北辰，万山回首一沾巾。聊将烂熳杯中物，来伴神仙劫后身。
美尽东南开胜集，天擎西北要奇人。茫茫大宇无穷事，且把冰壶共买春。
七月十一日定甫上公招饮水磨沟别墅依斗亭亭公所建也 其二。近现代。王树楠。依斗亭边望北辰，万山回首一沾巾。聊将烂熳杯中物，来伴神仙劫后身。美尽东南开胜集，天擎西北要奇人。茫茫大宇无穷事，且把冰壶共买春。
夔门邂逅同年汪丈奉议示诗和吟三首 其三。宋代。程公许。造朝敢不戒期程，鼍鼓明朝又趣行。好趁雪晴同访古，东屯诗老旧知名。
贻世。唐代。曹松。富者非义取，朴风争肯还。红尘不待晓，白首有谁闲。浅度四溟水，平看诸国山。只消年作劫，俱到总无间。
王韬甫太常属题其太夫人秋灯课诗图 其三。清代。李希圣。马粪诸王六代风，太常名德冠江东。他年履道坊中屋，肯放春灯烂漫红。
