毕逋枝上晓光和，日日庭闱盼树柯。
风送骊歌惊短梦，云拖鸠雨湿长坡。
母心念子无时足，王事催人不奈何。
但祝爱身崇令德，长教此意得天多。
别东叔西叔二兄于遂宁门外。宋代。魏了翁。毕逋枝上晓光和，日日庭闱盼树柯。风送骊歌惊短梦，云拖鸠雨湿长坡。母心念子无时足，王事催人不奈何。但祝爱身崇令德，长教此意得天多。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
周五声调曲二十五首 宫调曲五首 其一。南北朝。庾信。气离清浊割，元开天地分。三才初辨正，六位始成文。继天爰立长，安民乃树君。其明广如日，其泽厚如云。惟昔我文祖，拨乱拒讴歌。三分未抚运，八百不陵河。礼敷天下信，乐正神人和。风尘行息警，江海欲无波。
夜过宝应湖作。明代。尹台。楼船贪夜涉，积水径长湖。片月悬明晦，疏星澹有无。烟浮鲛客素，波涌汉妃珠。遥指维扬树，苍苍暝色孤。
霜天晓角 怀旧。明代。王夫之。清秋晚角。斜日横云脚。剑射灯花坠紫，双影瘦、征衣薄。今日。梦中语。当时难卜度。唯有丹枫霜叶，点点血、还如昨。
过鄱阳湖先寄洪守唐介待制 其二。宋代。赵抃。内阁朝廷号正臣，朅来江外拥朱轮。危樯西喜洪都近，谏省当时旧主人。
秉之作且适园有诗和之 其八。明代。王鏊。麦垄瓜畦桑枣墟，晚菘早韭剪春馀。人言市远无兼味，城里时新恐不如。
念奴娇 九日王西樵姜如农程穆倩王尔调家伯献登慧光阁。明代。宋琬。昔人多事，把今日、名以佳名重九。青女连宵渲染作，浅碧深黄林薮。杰阁千寻，长江一泻，瓜步晴如豆。帆樯飞下，夕阳还系堤柳。休问高会龙山，参军同幕府，其人存否。古往今来属我侪，复共天涯杯酒。目闼飞鸿，诗成戏马，莫放持螯手。远公微笑，醉中应恕狂叟。
