口道先生易，躬行君子难。
浮荣残梦觉，活计一般酸。
日晚乌声急，风高雁影寒。
行藏付千载，反覆要人看。
史致政挽诗。宋代。魏了翁。口道先生易，躬行君子难。浮荣残梦觉，活计一般酸。日晚乌声急，风高雁影寒。行藏付千载，反覆要人看。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
送倪东明归茅山。明代。曹义。青年襟度雪冰清，一夕飞凫到玉京。霞帔晓趍鹓鹭序，丹衷深荷圣皇情。旆回驿路秋风早，凉入关河暑雨晴。遥想华阳归到日，烧丹炼药学长生。
后绮怀十六首 其六。两汉。刘雄。荷叶生时春恨生，重帷深处独调筝。形骸被锁心难住，思忆经年疾已成。落尽梨花悲蝶梦，看残夜月咽虫声。人间天上长如此，但愿金轮且疾行。
咏史诗。五丈原。唐代。胡曾。蜀相西驱十万来，秋风原下久裴回。长星不为英雄住，半夜流光落九垓。
闻董原汉卧病作此讯之。明代。梁有誉。春来愁绪日冥冥，燕峤风光自草亭。入塞战尘天外黑，隔城山色雨中青。驱驰岁月怜同病，肮脏江湖笑独醒。南北乱离灾不细，汉家谁问董生经。
征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗。魏晋。陆云。惟岳隆周。生甫及申。天鉴在晋。祚之降神。邈矣遐风。茂德有邻。永言配命。唯晋之镇。
