乾坤尔阔着吾庐，水绕山环仁知居。
君友东湖徐孺子，我闻西洛邵尧夫。
欲为天下屠龙手，肯读人閒非圣书。
聊借斯言相赠勉，乐颜之乐即颜徒。
用真景元韵题豫章朱正父湖山清隐诗卷。宋代。魏了翁。乾坤尔阔着吾庐，水绕山环仁知居。君友东湖徐孺子，我闻西洛邵尧夫。欲为天下屠龙手，肯读人閒非圣书。聊借斯言相赠勉，乐颜之乐即颜徒。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
和子搢来韵。金朝。李俊民。新年桃李似无情，回首繁华一梦惊。点检青毡非故物，等闲倾盖昧平生。雨中燕子还留客，风里杨花欲送行。试听东流桥下水，向人时作断肠声。
即事。清代。刘开。落叶萧萧下古丘，人家遥隔楚江流。云无定影朝穿牖，树有残声夜语秋。半载心情愁北渚，一城风雨对西楼。蓬莱仙阙分明是，辛苦刘伶作醉侯。
甲申夏到杖锡忆戊寅秋同黄东发游。宋代。陈著。布袜青鞋共踏云，七年往事不堪论。湖山宿草梦魂到，风雨秋镫诗卷存。后死犹能传耆旧，平生相属□儿孙。老禅携手经行处，薄采芷兰招楚原。
送金中孚赴藩阃辟。明代。童冀。腰下吴钩照日明，壶中春酒绿如渑。也知孙楚参军旧，自爱陈琳草檄能。玉帐蒐兵春会猎，辕门留客夜张灯。少年蚤识从军乐，莫信词章动茂陵。
