庄重知为女，宽和解相夫。
母慈均众子，妇道尽皇姑。
春日鸣抟黍，秋风撼毕逋。
尚迟彤管笔，宿草卧龟跗。
孙夫人挽诗。宋代。魏了翁。庄重知为女，宽和解相夫。母慈均众子，妇道尽皇姑。春日鸣抟黍，秋风撼毕逋。尚迟彤管笔，宿草卧龟跗。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
留别儒禅。金朝。杨奂。溪行鱼不畏，岩宿虎相随。怕客谈新事，逢人诵旧诗。衲轻聊覆体，米滑欲翻匙。僧腊知馀几，霜须已满颐。
秋日送方干游上元。唐代。曹松。天高淮泗白，料子趋修程。汲水疑山动，扬帆觉岸行。云离京口树，雁入石头城。后夜分遥念，诸峰霜露生。
洞庭东山诗七首 其七 游洞庭将归再赋。明代。文徵明。城中遥指一螺苍，到此依然自一乡。晓鼓隔溪渔作市，秋风吹枳橘连墙。名山更倚湖增胜，清赏刚临月有光。正尔会心空又去，不如僧住竹间房。
山中古墓。宋代。释文珦。白石苍苔路，荒凉古墓门。看来百岁后，曾有几人存。故物余翁仲，今谁是子孙。狐狸空败穴，残魄不能言。
春日次韵友生绝句二首 其一。元代。范梈。马颊河阳近北辰，去来犹尔恨通津。陌头总是春风树，自笑杨花只恋人。
魏漕彦成昔宰弋阳政绩上闻召对改秩予适当词。宋代。胡寅。绍兴乙卯选贤时，弋水鸣琴有去思。文石对敭言动听，演纶无愧改官词。
