杜侯归未几，又送秦侯归。
锦衣赫相望，里闬生光辉。
仅存二三士，去意不可羁。
王张屡乞身，余亦五请祠。
岂不明主恋，去就各有宜。
昔岁语杜侯，志得官无卑。
近忽省前误，热突无寒煤。
君门天九重，赤子命一丝。
诗书谩胀腹，字字不适时。
俯瞰大江流，仰看苍云移。
悠悠未有届，蹙蹙安所驰。
吴天岂民憎，翻覆不可期。
原随力所逮，必以诚求之。
求之有弗得，况忍相瘠肥。
临分重回首，吾匪怀吾私。
送秦秘监以显谟知潼川。宋代。魏了翁。杜侯归未几，又送秦侯归。锦衣赫相望，里闬生光辉。仅存二三士，去意不可羁。王张屡乞身，余亦五请祠。岂不明主恋，去就各有宜。昔岁语杜侯，志得官无卑。近忽省前误，热突无寒煤。君门天九重，赤子命一丝。诗书谩胀腹，字字不适时。俯瞰大江流，仰看苍云移。悠悠未有届，蹙蹙安所驰。吴天岂民憎，翻覆不可期。原随力所逮，必以诚求之。求之有弗得，况忍相瘠肥。临分重回首，吾匪怀吾私。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
踏莎行（夜凉）。宋代。赵长卿。树影将圆，林梢不动。汗珠挹透纱衣重。荷风忽送雨飞来，晚凉习习生幽梦。珠箔高钩，瑶琴闲弄。移樽邀取婵娟共。今宵拚著醉眠呵，夜香闻早添金凤。
寿琼州吴总戎。明代。岑徵。禁城宿卫羽林郎，天语亲承镇海疆。两代分符仍虎竹，一家专阃并龙骧。军麾暇整蛮烟静，寰宇休明海日长。云汉昭回南斗灿，年年长对紫微光。
次韵外舅黄虞卿为爱山园好八首 其八。宋代。喻良能。为爱山园好，红尘半点无。自应成小隐，谁复叹将芜。香秫五十亩，黄柑二百株。何必随俯仰，归去亦良图。
望夕霁诗。清代。王筠。连山卷乱云，长林息众籁。密树含绿滋，遥峰凝翠霭。石溜正潨潺，山泉始澄汰。物华方入赏，跂予心期会。
新夏纳凉。宋代。张玉娘。薰风初转夏，绿树老春莺。暗溜穿花入，轻云隔竹生。倚凉攲画扇，拭泪听秦筝。素袜香尘暗，槐阴树底行。
