长雨顽云处处山，浃旬浑不露天悭。
鱼旟未光心如醉，鸿雁关情鬓欲斑。
月体晦明犹偶尔，酒肠舒惨亦浑閒。
只将愚虑酬佳赠，未必骚情不破颜。
次韵中秋风雨中约客叶元老有诗。宋代。魏了翁。长雨顽云处处山，浃旬浑不露天悭。鱼旟未光心如醉，鸿雁关情鬓欲斑。月体晦明犹偶尔，酒肠舒惨亦浑閒。只将愚虑酬佳赠，未必骚情不破颜。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
蛇豕何知阚近坰，且欣鏖战扫膻腥。寄声急走破羌帖，归路还经征虏亭。
多难兵间头更白，放怀物外眼终青。花残不负岩边约，更看前焚老上庭。
淮西军大破贼兵连六告捷喜成口号二首 其二。宋代。叶梦得。蛇豕何知阚近坰，且欣鏖战扫膻腥。寄声急走破羌帖，归路还经征虏亭。多难兵间头更白，放怀物外眼终青。花残不负岩边约，更看前焚老上庭。
题阙 其六十三。明代。王世贞。每读梁史残，愀然感僧辨。奸雄志逐麇，肘腋遂中变。焚骨饮其灰，王颁解修怨。论功不受赏，竟免丹书谴。良胜伍行人，终成徇知恋。此身复为奢，沈冤竟谁唁。龚壮更超然，巴山从所愿。
斋居二首 其二。明代。林大钦。斗室行藏卧起徐，飘飖久矣白云居。世远桑麻乔木里，情閒风月短蓑馀。谢安不倦登临兴，阮籍真忘礼法疏。惆怅哲人今寂寞，孤吟搔首思踌躇。
泊韶村。宋代。董嗣杲。泛然归息苦冬阴，小泊烟塍却旧寻。荷叶久空晴浦近，麦芒还吐晚村深。鱠鲈雨压还吴兴，寄雁云迷客楚心。便可放怀天地外，揽将奇思援孤琴。
旅望。唐代。王昌龄。白花原头望京师，黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。
