竹外蒲牢挂晚晴，霜威洗出月精神。
山无此客林泉活，诗到兹游景气新。
元是当年郪县北，不知几度梓州春。
梅边认得真消息，往古来今一屈伸。
海潮院领客观梅。宋代。魏了翁。竹外蒲牢挂晚晴，霜威洗出月精神。山无此客林泉活，诗到兹游景气新。元是当年郪县北，不知几度梓州春。梅边认得真消息，往古来今一屈伸。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
寄慰翰林谢敬德学士。元代。宋褧。故人昔佐湘阴州，召赴馆阁二十秋。高文大册有清誉，赋诗酌酒无白头。荷橐两京久劳瘁，行年六帙空优游。一官不调竟无愠，我为终夕闷不休。
望江南八首 其八。近现代。吕碧城。瀛州好，小谪住楼台。身似落花常近水，月临繁电不生辉。顽艳有馀哀。
江南春色渺无涯，借得芳枝似酒赊。点染已经元老手，品题还许大方家。
丹心独对年年树，玉貌空传处处花。雪夜门深清梦远，敢将桃李向人誇。
雪中赏红梅奉次涯翁先生时邃翁携酒共饮怀麓堂二首 其二。明代。邵宝。江南春色渺无涯，借得芳枝似酒赊。点染已经元老手，品题还许大方家。丹心独对年年树，玉貌空传处处花。雪夜门深清梦远，敢将桃李向人誇。
渔家傲 何处行。近现代。黄绮。能记姓名书不读。饥肠留与盘空腹。出入众中何畏缩。专趋俗。劳劳一世抛荣辱。秋正萧萧摇万木。江山若旧时惊目。大笑穷途真意哭。须忠告。人生自幸生双足。
海珠寺别欧桢伯 其一。明代。潘光统。龙宫开海上，独客晚经过。老衲寒初破，灵花雨后多。心空无色相，院静有檀那。玄度期将至，临风听棹歌。
