早辞天子诏，晚挂大夫车。
文雅三朝旧，风流二祖余。
眼前甲乙石，胸次丙丁书。
自古谁无死，前休得似渠。
杨修撰挽诗。宋代。魏了翁。早辞天子诏，晚挂大夫车。文雅三朝旧，风流二祖余。眼前甲乙石，胸次丙丁书。自古谁无死，前休得似渠。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
清平乐·太山上作。金朝。元好问。江山残照，落落舒清眺。涧壑风来号万窍，尽入长松悲啸。井蛙瀚海云涛，醯鸡日远天高。醉眼千峰顶上，世间多少秋毫！
次韵孙亨甫见寄。宋代。孔平仲。进多龃龉退为安，未省乘轩胜抱关。半世青衫贫为禄，新秋明镜老催颜。纷纷江上风吹叶，漠漠淮南雨暗山。欲和佳篇寄相忆，韵严词峭不容攀。
误佳期 癸卯扬州。清代。黄钧宰。一晌红楼风景，却好垂杨烟暝。倩魂深怕不分明，双指湖山影。未到彩云残，忽被疏钟警。月痕花韵转迷离，冷梦和香醒。
林卿见访食槟榔而醉明日示诗次韵一首。宋代。刘克庄。壮于蒳子大于榛，咀嚼全胜曲蘖春。俚俗相传祛瘴厉，方书或谓健脾神。素知鲸量安能醉，但取鸡心未必真。一笑何妨玉山倒，贫家幸自有苔茵。
泰陵供事述感五章 其四。明代。边贡。皇寝居庸近，山深地转饶。雄关三镇锁，幽府百灵朝。堡堠烽全息，屯兵甲半销。帝心遥可识，终古绝天骄。
