古诗出性情，气运关盛衰。圣人既删述，可以弦歌之。
后来移习俗，绮丽誇当时。渊明本清真，冲澹乃其宜。
我性颇淳朴，平生爱其诗。驽骀事鞭策，安得同驱驰。
读渊明诗。元代。邓雅。古诗出性情，气运关盛衰。圣人既删述，可以弦歌之。后来移习俗，绮丽誇当时。渊明本清真，冲澹乃其宜。我性颇淳朴，平生爱其诗。驽骀事鞭策，安得同驱驰。
元江西新淦（今江西新干）人，字伯言。明洪武中，以郡举入京，寻辞归。与梁寅方善，讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。...
邓雅。元江西新淦（今江西新干）人，字伯言。明洪武中，以郡举入京，寻辞归。与梁寅方善，讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。
赠逸民诗 四。南北朝。萧衍。目因见生。才为时育。何为山阿。何为空谷。声殊雊雉。响异呦鹿。岂须托梦。宁俟延卜。想象屠钓。踟蹰板筑。
题万寿观万花园殿后轩。明代。黄仲昭。碧殿临幽沼，开轩水气清。红莲饶晓色，绿竹作秋声。萍散鱼吹浪，林喧鸟弄晴。仙家良在此，何必问蓬瀛。
菩萨蛮 柬云臣讯牡丹消息。清代。陈维崧。银铃油幕安排巧，刚刚只等花期早。闻说药栏东，娇香将晕红。连朝天欲雨，苦勒春寒住。何日一枝开，侬应侧帽来。
呈刘子后 其二。宋代。赵蕃。忽忽江头住一旬，敢疏请谒恐烦人。肯敦宿昔论交旧，更辱慇勤枉句新。已向清澌看流水，更从高节抚霜筠。白醪煮饼留终日，吾舅于今惊座陈。
次韵聪上人见寄（一作：次韵闻复上人。）。宋代。苏轼。前身本同社，宿业独临边。一悟镜空老，始知圆泽贤。归心忘犊佩，生术寄羊鞭。不似欧阳子，空留六一泉。
