幽寺访禅客，烦襟此一开。
山空有猿鹤，地僻无尘埃。
烹茶绿云起，鼓扇清风来。
览景不归去，暮烟生古台。
题积善院。宋代。陈襄。幽寺访禅客，烦襟此一开。山空有猿鹤，地僻无尘埃。烹茶绿云起，鼓扇清风来。览景不归去，暮烟生古台。
（1017—1080）宋福州候官人，字述古，人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”，倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事，论青苗法不便，出知陈州、杭州。后以枢密直学士知通进、银台司兼侍读，判尚书都省。尝荐司马光、苏轼等三十三人。有《古灵集》。...
陈襄。（1017—1080）宋福州候官人，字述古，人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”，倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事，论青苗法不便，出知陈州、杭州。后以枢密直学士知通进、银台司兼侍读，判尚书都省。尝荐司马光、苏轼等三十三人。有《古灵集》。
点绛唇（水饭）。宋代。曹组。霜落吴江，万畦香稻来场圃。夜村舂黍。草屋寒灯雨。玉粒长腰，沈水温温注。相留住。共抄云子。更听歌声度。
晚坐北台见新月。宋代。宋庠。落霞残日罢空楼，月挂黄昏破客愁。天上幸无封拜事，谁教蟾影曲如鉤。
题钮高明玉樵行乐图二首 其二。清代。陈恭尹。家于笠泽接香溪，何地堪樵亦偶题。一令山城最深处，西樵七十二峰西。
拟古 其十三。宋代。田锡。余闻灵凤胶，可以续继弦。又闻返魂香，招魂以其烟。因念三季时，人为世态迁。迁之不自觉，纯信成险艰。中含妒与忌，外即怡温颜。覆人如覆舟，先示其甘言。中夜蹈虎尾，雾海生波澜。投彼机会时，倾亡果忽然。愿得灵凤胶，续之于仁贤。愿得返魂香，返其淳化源。免令古乐府，高歌行路难。
杂曲歌辞 其二 宫中乐。唐代。令狐楚。雪霁长杨苑，冰开太液池。宫中行乐日，天下盛明时。
