邺城道 其四

邺城道 其四朗读

且著双眉目,休随俗笑嚬。帘前挝鼓吏,床上捉刀人。

胡粉装尤怪,蔗竿舞入神。精光如可画,宁与魄俱尘。

袁宏道

袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。...

袁宏道朗读
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  厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

  王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

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但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)

惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)

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徙倚短窗下,月色照平地。江头见渔舸,更欲扣舷醉。

山川蔼夕霏,菰蒲颤凉翠。景色自纷糅,造化祗儿戏。

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周郎颀然市中隐,精神卓荦秋天隼。

忽来过我论五行,袖出诗卷如束笋。

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德云老比丘,经行众山顶。普光明法门,触自无二境。

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十日闲愁昼掩关,起寻一笑共清欢。

罢休诗社工夫淡,先净书生气味酸。

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