客程行尽太行山，又见嵩高紫翠间。料得有人山上笑，红尘如海没朱颜。
望嵩少 其一。明代。袁宏道。客程行尽太行山，又见嵩高紫翠间。料得有人山上笑，红尘如海没朱颜。
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
自城东复向感化旧居留别徐德厚。元代。陈雷。孤云无定水悠悠，又复携书返旧丘。橡栗树空猿叫夜，蒹葭霜冷雁知秋。懒梳白发频搔首，笑对青山独倚楼。暇日清游可乘兴，到门题凤亦风流。
淮南道中五首 其三。宋代。蔡松年。南渡国不竞，晋民益疮痍。陶翁遂超然，不忍啜其醨。北窗谈清风，慨望羲皇时。道丧可奈何，抱琴酒一卮。
留别西湖兼柬孔文谷万鹿园赵龙岩田豫阳童南衡诸君。明代。周诗。淹薄武林游，重轮忽四望。兴谐谢客幽，迹类向长放。崇岭遵逶纡，澄湖泛滉瀁。莲刹诣诸天，香台遍昭旷。聊因杯度慈，一遣迷津妄。泉挹气冽清，洞历石攒障。侧足凌层梯，迥与丹霞傍。烟绵百雉联，巀嶭两峰向。晒越吴山巅，观涛海门上。衰莽吊遗墟，怀往情亦怆。攀践匪一途，灵异信多状。景物无遁形，微尚自兹畅。会心既以玄，感来宁弗亮。结侣得应刘，调逸每相抗。倾座激悬河，芳飙企予仰。绸缪林中娱，万事等飘坱。发咏互酬答，真赏繇郢唱。凄其徂岁阴，曰归介征榜。踟蹰行复留，念此意弥广。断梗惜临流，抚膺吐深恨。
送丁少卿自桂帅移镇西蜀。宋代。乐雷发。琼海收兵玉帐闲，又移斋舰泝涪湾。三边形势全凭蜀，四路封疆半是山。魏将旧闻侵剑阁，汉兵今欲卷函关。细倾瑞露论西事，想在元戎指顾间。
缙云县仙都山黄帝祠宇。宋代。王铚。我渡溪山寻荒村，群峰势若万马奔。酣酣春色雪初霁，霭霭野气山犹昏。琼楼金阙涤地尽，松柏半带斤斧痕。要还清净扫尘俗，一炬劫火安得焚。行人鞠躬下马拜，仙都妙理吾能言。威神可畏凛如在，有台今亦祠轩辕。当年垂衣正南面，制作取尽坤与干。凿开鸿荒肇人纪，首为区宇立本根。风后力牧来联翩，神机开避施无垠。初传闻道广成子，后乃密契中皇君。功高德大不可拟，几与造物分遗恩。遥遥唐虞建炎运，万年圣子兼神孙。至人御世用常道，飞升轻举安足论。爰作一气生万物，奈何已把天人分。伏羲八卦画已破，女娲欲补理亦繁。飘然独返紫清去，却敛造化归金浑。庙前仙石表今古，屹立霄壤争雄尊。鼎湖可望不可见，意今后世难攀援。顶中玄宫号泥丸，自然有路朝天阍。此身内外神气合，俯仰自超生死门。默运四时无诡异，试观日月谁吐吞。祗今湖边送风雨，草木吹动旗与幡。飘然十丈红菡萏，碧溪下插玻璃盆。马蹄车辙不须有，虽迷襄野道自存。岩泉夜发百谷响，洞庭乐声犹可闻。山川古色藏妙意，谁与开涤明根源。我谈希夷返淳朴，不假辩说波涛翻。
