不即凡不求圣,相依何觅性命。三入湖两易令,无少长知名姓。
湖上花作明證,别时衰到时盛。后来期不敢问,我好色公多病。
别石篑 其七。明代。袁宏道。不即凡不求圣,相依何觅性命。三入湖两易令,无少长知名姓。湖上花作明證,别时衰到时盛。后来期不敢问,我好色公多病。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
送张仲蔚之庆源。明代。胡应麟。河桥尊酒醉还醒,惆怅离歌薄暮听。五夜芙蓉双剑紫,万山桃李一毡青。何人帝里酬春雪,有客仙都问岁星。计日子虚天尺五,生徒犹诵太玄经。
亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
隆中对。魏晋。陈寿。 亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。 时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?” 亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡。然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。” 先主曰:“善!”于是与亮情好日密。 关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
真州次韵酬丁梦符见赠。宋代。廖刚。平生不许说功名,可但人嫌薄命人。松柏有心私自信,芝兰无臭自相亲。只今我亦乘轩鹤,何事公犹入幕宾。会看飞英霄汉上,方知满腹是精神。
烟江叠嶂。宋代。范成大。太湖嵌根藏洞宫,槎牙石生奫沦中。波涛投隙漱且囓,岁久缺罅深重重。水空发声夜镗鈶,中有晴江烟嶂叠。谁欤断取来何时?山客自言藏奕叶。江上愁心惟画图,苏仙作诗画不如。当年此石若并世,雪浪仇池何足书?我无俊语对巨丽,欲定等差谁与议?直须具眼老香山,来为平章作新记。