霁雪曙南天，孤萦倍可怜。蛾眉流晓镜，香尾篆垆烟。
幽意蝇头密，连丝茧绪牵。灵纹惊易没，移入断云边。
后雁字十九首 其九。明代。王夫之。霁雪曙南天，孤萦倍可怜。蛾眉流晓镜，香尾篆垆烟。幽意蝇头密，连丝茧绪牵。灵纹惊易没，移入断云边。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
续舞马行。宋代。释居简。见说开元天宝间，登床百骏俱回旋。一曲倾杯万人看，一顾群空四十万。梨园部曲能穷奇，踣铁矫揉杨柳枝。不直玉环一解颐，更走泸戎生荔枝。天上人间反覆手，故态忽生乱离后。将军入眼可曾有，误骏为妖不足咎。于戏唐虞全盛时，百兽率舞凤鸟仪。雍熙之和乃其效，何用区区教坊教。
永和宫词廿七首 其二十四。清代。吴伟业。自古豪华如转毂，武安若在忧家族。爱子虽添北渚愁，外家已葬骊山足。
浩叹对青史，循吏久无闻。二年江右，赖公华节布阳春。才自搴帷问俗，无复埋轮当道，一路尽澄清。多少攀辕意，不待及瓜人。
驻膏车，迟祖帐，倒离尊。满庭桃李绿阴，何处不深恩。此去玉音应问，底事金围微减，忧国更忧民。造膝一言语，四海入洪钧。
水调歌头（饯吴漕）。近现代。赵善括。浩叹对青史，循吏久无闻。二年江右，赖公华节布阳春。才自搴帷问俗，无复埋轮当道，一路尽澄清。多少攀辕意，不待及瓜人。驻膏车，迟祖帐，倒离尊。满庭桃李绿阴，何处不深恩。此去玉音应问，底事金围微减，忧国更忧民。造膝一言语，四海入洪钧。
次坦庵韵。元代。韩奕。乍逢虽少慰，遽别又长思。漫具寻山屐，空歌伐木诗。莺啼怜日莫，花发笑年衰。萧散江湖兴，应知不可期。
十六观经颂·中品中生。宋代。释遵式。若人至心一日夜，持戒持斋无破缺。以此功德回愿生，七日华敷成记莂。
