朏魄双交气候新，古今为乐属兹辰。
兰堂坐上皆豪逸，韦曲水边多丽人。
雇我未能真免俗，邀宾聊复共行春。
却因游豫思民事，检校城东白虎津。
上已日约同僚过蟆颐晚视新开横江堰。宋代。魏了翁。朏魄双交气候新，古今为乐属兹辰。兰堂坐上皆豪逸，韦曲水边多丽人。雇我未能真免俗，邀宾聊复共行春。却因游豫思民事，检校城东白虎津。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
述梦。宋代。王迈。午枕避尘嚣，梦乘银潢槎。好风吹衣袂，堕我天之涯。群仙赴号召，骖凤来香车。一见如故旧，丝麟酌流霞。或鞭石为羊，或握枣如瓜。中有汗漫生，盘礴埋丹砂。谁言仙有道，挟术相矜夸。顾我亦可学，正坐一念差。我笑谢之言，仙凡各有家。悠悠御风还，聚散如团沙。绳床一欠伸，兹游真幻耶。咄咄置勿论，呼童煮新茶。
酬和元九东川路诗十二首。骆口驿旧题诗。唐代。白居易。拙诗在壁无人爱，鸟污苔侵文字残。唯有多情元侍御，绣衣不惜拂尘看。
虞美人·黄金谁解教歌舞。宋代。张炎。黄金谁解教歌舞。留得当时谱。断情残意落人间。汉上行云迷却、旧巫山。妆楼何处寻樊素。空误周郎顾。一帘秋雨翦灯看。无限羁愁分付、玉箫寒。
登范县城东楼。清代。郑燮。独上秋城望，高楼出晓烟。西风漳邺水，旭日鲁邹天。过客荒无馆，供官薄有田。时平兼地僻，何况又丰年。
归自淮南雪行呈张盐袁宪。宋代。陈造。岁星逼岁回躔吴，吴儿不用忧旱枯。社鬼雨师当率职，雪龙已复随指呼。百年眷属无宁居，崩腾胶葛周太虚。翻云挟雨动十日，洒润及物无遗馀。帝意嘿与皇心符，屡丰政欲{娐去爪换旬}鳏苏。凤麟告瑞底用此，粟麦充腹可使无。节物破腊催谢徂，挽回和气浮洪炉。熏烟已告佛供罢，寿斝想见皇情娱。漂然一舸将腐儒，风前坏席争长涂。乘凌缤纷入缥缈，挽仰色界行画图。平生壮观老不孤，今段造物真娱予。拟从玉妃助剪水，徐与帝子看积苏。天仙着我白玉壶，应笑袖手毫不濡。归从绣衣两诗伯，照夜更掇骊龙珠。
